Конь в фольклоре болгар.

Конь в фольклоре болгар.

В старинных народных болгарских песнях, легендах и поверьях широко представлен образ лошади. Кони в болгарском фольклоре говорят, дают советы героям и предсказывают будущее. Они настолько быстрые, что могут обогнать даже солнце. Кони в традиционных верованиях болгар были недосягаемы для темных сил, поэтому если человек ехал верхом на лошади, то по поверьям в этот момент они не могли напасть на него. Согласно болгарским традиционным верованиям, этого сильного животного боялись даже болезни, поэтому по сей день в болгарском языке сохранилось выражение «здоровый как конь». Образ коня широко использовался при изготовлении различных предметов быта болгарского народа. Например, “конь” и “всадник” – названия мотивов в болгарских вышивках. Женщины вышивали их на одежде своих близких, веря в то, что таким образом оберегут их от опасностей во время долгого пути. Корни особого значения образа коня в болгарском фольклоре, как и многих других народов, уходят в далекую древность.

Конь в фольклоре башкир.

В башкирском фольклоре образы коня и человека неразрывно взаимосвязаны. События в башкирских легендах и сказаниях разворачиваются не только вокруг того или иного героя, но и вокруг его коня, от позиции и активности которого во многом зависит успешное преодоление героем трудностей, с которыми он сталкивается, и достижения намеченной цели. Кони в башкирском фольклоре наделены интеллектом и способностью говорить. Одним из наиболее известных башкирских образов является образ крылатого коня Акбузат, который является главным помощником батыра Урала помимо крылатого льва. Акбузат в башкирском эпосе наделен большой, сказочной силой. Он может скакать с такой скоростью, что "ветер не догонит". Башкирский герой Урал получает этого коня в дар от дочери Солнца и только он может удержаться на его спине. По ходу эпоса Акбузат помогает башкирскому герою в его борьбе с силами зла, но при этом выступает не как подчиненный ему персонаж, а как самостоятельный и равный, не уступающий ему в силе и отваге. В конце эпоса Акбузат предстает в качестве предводителя диких лошадей, приводит их к отрогам Уральских гор, где они, привыкнув к людям, остаются здесь жить и дают начало башкирским лошадям.